◆루비콘 강을 건너다 “루비콘 강을 건너다라”는 말을 들어 보셨나요? 루비콘 강은 지리적으로는 이탈리아 북동부에 위치한 작은 강으로, 로마 공화정 말기에는 “이탈리아”와 속주인 “갈리아 주”와의 경계를 이루고 있었습니다.

실천 방법

기원전(B.C) 49년에, 갈리아 주에 파견되었던 율리우스 카이사르가 루비콘 강을 건네게 되는 사건이후로부터 “루비콘 강을 건너다”라는 말이 유명해졌다고 합니다. 정치적으로 경쟁관계에 있었던 폼페이우스가 원로원의 지지세력을 움직였습니다.

원로원은 갈리아 주에 머물고 있는 카이사르에게 군대를 해산하고 로마로 돌아오라는 명령을 내렸습니다. 이 때 율리우스 카이사르는 폼페이우스를 추대한 원로원의 명령에 대항하여 “주사위는 이미 던져졌다”라는 말과 함께 무장을 해제하지 않은 채로 군대와 함께 루비콘 강을 건너게 되고, 수년에 걸친 내전 끝에 승리를 거두면서 로마의 최고 권력자로 자리잡게 되었습니다.

오늘날 “루비콘 강을 건너다”라는 말을 사용할 때, 그 의미는 “돌이킬 수 없는 결정을 내렸다”라는 의미로 사용되고 있습니다. ◆강을 건넌 사람 그리고 히브리 사람 지금까지 살아오시는 동안에 돌이킬 수 없는 결정을 내렸던, 다른 표현으로 “루비콘 강”을 건너본 적이 있으신가요?

구약성경의 첫 번째 책인 창세기를 읽다 보면 “히브리 사람”이라는 표현이 등장합니다. 히브리 사람이라는 표현은 ‘아브라함’으로 더 잘 알려진 ‘아브람’이라는 이름 앞에 등장합니다.

주의할 점

• 건강 검진은 미루지 않는 것이 좋다.
• 이상이 없을 때 확인해 두면 나중에 비교할 기준이 생긴다.
• 결과를 받아든 뒤에는 생활 습관과 연결해 살펴보는 것이 도움이 된다.

아브라함의 조카 롯이 소돔 땅에 살고 있었는데, 그 땅에 전쟁이 일어납니다. 전쟁의 결과로 아브라함의 조카 롯이 사로잡혀가는 일이 발생하는데, 그 당시의 상황을 창세기에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

네 왕이 소돔과 고모라의 모든 재물과 양식을 빼앗아 가고 소돔에 거주하는 아브람의 조카 롯도 사로잡고 그 재물까지 노략하여 갔더라 도망한 자가 와서 히브리 사람 아브람에게 알리니 그 때에 아브람이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거주하였더라 마므레는 에스골의 형제요 또 아넬의 형제라 이들은 아브람과 동맹한 사람들이더라. (창세기14:11-13) “히브리 사람 아브람”이라는 표현이 보이시지요?

아브람을 히브리 사람으로 표현하고 있습니다. ‘히브리 사람’이라는 표현은 ‘건너가다, 넘어가다, 여행하다’’라는 의미를 지닌 “아바르”라는 히브리어 동사에서 유래하여 ‘히브리’라는 표현이 나왔다고 합니다.(사회학적인 의미에서는 ‘목축업을 하고 천막에서 생활하며 유랑하던 무리들’을 일컬어 히브리 사람이라고 불렀다는 견해도 있습니다.) “건너가다 또는 넘어가다”의 뜻을 가진 단어 ‘히브리’의 영어식 표현은 “CROSS OVER 또는 PASS OVER”라고 표현되고 있습니다.

“PASS OVER”라는 영어 표현을 보는 순간 ‘출애굽기, 유월절 또는 유월절 어린양과 그리스도 예수’라는 단어들이 떠오르는 분도 계실 것같습니다. 아주 좋은 연상이라고 생각합니다.

정리하며

‘아브람’과 ‘아브라함’은 같은 사람입니다. 태어날 때 지어진 이름은 ‘아브람’이었고, “큰 아버지”라는 뜻을 가지고 있었습니다.

그런데 하나님께서 아브람에게 “여러 민족의 아버지”라는 의미를 가진 이름인 ‘아브라함’으로 바꾸어 주신 것입니다.(창세기17:5절, 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니~). 성경에서 이름이 바뀌었다는 것은 그의 인생에서 중요한 강을 건넜다는 의미가 됩니다.

어떤 강을 건넜는지 좀 더 가보겠습니다. ‘히브리 사람 아브라함’이라고 불려진 것 대한 역사적인 단서를 제공해 주는 내용이 구약성경 ‘여호수아’ 에 다음과 같이 기록되어 있습니다.

항목	요점	실천
실천 방법	정보를 얻는 통로가 많아진 만큼 스스로 판단하는 힘도 필요하다	정보를 얻는 통로가 많아진 만큼 스스로 판단하는
주의할 점	어려운 결정 앞에서는 조언을 구하되 결정은 스스로 내리는 것이	어려운 결정 앞에서는 조언을 구하되 결정은 스스
정리하며	기사를 읽을 때는 언제 누가 확인한 내용인지를 함께 살피는 습	기사를 읽을 때는 언제 누가 확인한 내용인지를

그러므로 이제는 여호와를 경외하며 온전함과 진실함으로 그를 섬기라 너희의 조상들이 강 저쪽과 애굽에서 섬기던 신들을 치워 버리고 여호와만 섬기라 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 조상들이 강 저쪽에서 섬기던 신들이든지 또는 너희가 거주하는 땅에 있는 아모리 족속의 신들이든지 너희가 섬길 자를 오늘 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라(여호수아 24:14-15) 여호수아는 이스라엘 백성들의 조상이 ‘강 저쪽에서 살았다’는 표현으로 소개합니다. 바로 아브라함을 말하고 있습니다.

재정과 습관

아브라함은 ‘갈대아 우르’ 지역에 살다가 아버지 데라와 함께 ‘하란’으로 이주하게 됩니다. 그리고 아버지 데라가 죽은 후에는 ‘하란’에서 ‘가나안 땅’으로 이주하게 됩니다.

가나안 땅으로 이주하는 과정에서 아브라함은 메소포타미아 문명의 발생지로 알려진 ‘유프라테스 강’을 건너서 가나안 땅으로 온 사람이 됩니다. 이러한 배경을 가진 아브라함은 ‘건너가다, 넘어가다’라는 뜻이 담긴 표현인 ‘히브리 사람’이라는 별명을 가지게 된 것입니다.

‘강을 건넌 사람’이라는 말은 단순히 강을 건넜다는 말이 아닙니다. 아브라함이 메소포타미아 문명권에서 살다가 온 것이기에, 가나안 땅의 문화권에서 보면, 아브라함은 다른 세상에서 온 사람이 됩니다.

그러기에 강을 건넜다는 것은 삶의 가치와 환경이 바뀌는 것을 의미합니다. 강 저쪽에 있었을 때, 아브라함은 여호와 하나님이 아닌 다른 신들을 섬기던 사람이었습니다.

관계의 기술

다른 신을 섬기던 아브라함이 강을 건넌 이후에는 여호와 하나님을 섬기는 사람이 된 것입니다. ◆강을 건넌 사람인가요 로마 역사에 뚜렷한 흔적을 남긴 ‘율리우스 카이사르’의 삶은 루비콘 강을 건너기 이전과 이후로 구분할 수 있습니다.

한 민족의 조상이면서 믿음의 조상으로 일컬어지는 아브라함의 삶은 ‘유프라테스 강’을 건너기 이전인 갈대아 우르에서의 삶과 강을 건넌 이후인 가나안 땅에서의 삶으로 구별되어집니다. 우리는 어떻습니까?

시간 관리의 핵심은 속도가 아니라 우선순위다. 급한 일과 중요한 일을 나눠 보면 해야 할 일이 정리된다. 모든 것을 다 하려는 계획은 대개 무너진다.

건강 검진은 미루지 않는 것이 좋다. 이상이 없을 때 확인해 두면 나중에 비교할 기준이 생긴다. 결과를 받아든 뒤에는 생활 습관과 연결해 살펴보는 것이 도움이 된다.

정보를 얻는 통로가 많아진 만큼 스스로 판단하는 힘도 필요하다. 여러 설명을 비교하고 근거를 확인하는 절차가 중요하다. 결론을 서두르지 않는 태도가 손해를 줄인다.

어려운 결정 앞에서는 조언을 구하되 결정은 스스로 내리는 것이 좋다. 책임의 자리를 분명히 할 때 흔들리지 않는다. 결정한 뒤에는 되돌아보며 조정하면 된다.

기사를 읽을 때는 언제 누가 확인한 내용인지를 함께 살피는 습관이 도움이 된다. 같은 사실이라도 확인한 시점과 경로에 따라 의미가 달라질 수 있기 때문이다. 서두르지 않고 원문을 한 번 더 확인하는 태도가 오해를 줄인다.

정보가 많아질수록 무엇을 먼저 볼지 정하는 일이 중요해진다. 제목만 보고 판단하기보다 본문의 근거와 출처를 함께 보는 편이 안전하다. 특히 이해관계가 얽힌 사안은 여러 출처를 나란히 놓고 비교하는 것이 좋다.

커뮤니티 매체의 역할은 소식을 전하는 데서 끝나지 않는다. 배경과 맥락을 함께 설명해 서로 다른 처지의 독자가 같은 사안을 이해하도록 돕는 일도 중요하다. 그 과정에서 독자의 제보와 질문은 기사 품질을 높이는 실제적인 힘이 된다.

날짜와 대상이 분명하지 않은 이야기는 사실 확인 없이 널리 옮기지 않는 것이 원칙이다. 확인되지 않은 내용은 확인되지 않았다고 밝히는 것만으로도 오해를 크게 줄일 수 있다. 정정이 필요할 때는 신속하게 바로잡는 것이 신뢰를 지키는 길이다.

생활과 밀접한 절차와 제도는 해마다 조금씩 달라진다. 지난해에 통했던 방식이 올해에도 그대로라고 가정하지 않는 편이 좋다. 담당 기관의 공식 안내를 기준으로 삼고, 필요하면 전문가 상담을 병행하는 것이 일반적이다.

지역 사회의 행사와 모임은 소식의 원천이면서 동시에 확인의 장이 된다. 참석자들이 직접 보고 들은 내용은 기사로 정리될 때 더 구체적인 맥락을 얻는다. 다만 개인의 사생활과 관련된 내용은 공개 범위를 신중히 살펴야 한다.

서로 다른 배경을 가진 이웃이 함께 살아가려면 설명과 번역이 꾸준히 필요하다. 언어와 제도가 다르면 같은 일에도 더 많은 안내가 요구된다. 그 과정에서 서로의 사정을 이해하는 폭이 조금씩 넓어진다.

뉴스는 하루의 사건을 전하지만, 그 의미는 시간이 지나며 분명해지는 경우가 많다. 그래서 기록을 남기는 일이 중요하다. 지금은 지나치는 장면이 나중에는 판단의 기준이 되는 자료가 된다.

지역 사회가 건강하려면 정보가 한쪽에만 머물지 않아야 한다. 새로 온 사람과 오래 살아온 사람이 서로의 경험을 나눌 때 정보의 질이 함께 올라간다. 작은 안내 하나가 누군가에게는 큰 도움이 된다.

어떤 결정을 내리기 전에 하루를 두고 다시 살펴보는 습관은 여러모로 유익하다. 급한 마음으로 내린 선택은 나중에 부담이 되기 쉽다. 시간을 두고 비교하면 놓쳤던 조건이 보이기도 한다.

이웃을 돕는 일은 거창한 결심에서 시작되지 않는다. 부담 없이 인사하고 안부를 묻는 사소한 관심이 결국 가장 실질적인 연대가 된다. 그런 반복이 공동체를 오래 지탱한다.

출처가 분명한 자료와 개인의 경험담은 성격이 다르다. 두 가지를 구분해 읽되 함께 참고하면 판단의 정확도가 올라간다. 하나의 이야기만으로 전체를 단정하지 않는 태도가 필요하다.

확인 절차는 번거롭게 느껴지지만 결과적으로 시간을 아껴 준다. 잘못된 정보로 되돌아오는 일을 줄이기 때문이다. 중요한 사안일수록 한 단계 더 확인하는 것이 이득이다.

지역 미디어는 큰 사건뿐 아니라 일상의 변화도 기록한다. 통학로가 바뀌거나 시장 풍경이 달라지는 일은 작아 보여도 삶의 조건과 연결된다. 그런 변화를 꾸준히 살피는 것이 지역지의 몫이다.

정보를 나눌 때는 상대가 처한 상황을 먼저 헤아리는 것이 좋다. 같은 내용도 전하는 방식에 따라 도움이 되기도 하고 부담이 되기도 한다. 정확함과 배려는 서로 충돌하지 않는다.

새로운 환경에 적응하는 데는 시간이 걸린다. 처음에는 모든 절차가 낯설지만, 한 번 익히고 나면 다음 사람에게 길잡이가 된다. 그렇게 쌓인 경험이 지역 사회의 자산이 된다.

살림과 재정은 결국 습관의 문제다. 큰 결정보다 매일의 작은 선택이 오래 쌓여 결과가 된다. 기록을 남기면 판단이 흔들릴 때 기준이 되어 준다.

건강 관리는 특별한 방법보다 꾸준함에 달려 있다. 수면과 식사, 걷기 같은 기본이 무너지면 다른 노력도 효과를 내기 어렵다. 몸의 신호를 무시하지 않는 태도가 가장 기본적인 관리다.

우리는 강을 건넌 사람인가요?(to be continued)