역사를 잊은 민족들에게 미래는 없다. 이웃나라 일본에게 말해주고 싶다.

기록의 이유

참 수상한 시절이다. 한일 무역 분쟁으로 갈등의 골이 깊어가고 있다.

일본은 위안부 문제, 강제징용 보상판결과 관련해 국제 협약을 어기고 기어이 화이트 리스트로 제외시켰다. 우리나라가 반도체 수출 강국으로 이미 일본을 제압하고 있는 현실을 인정할 수 없어 수소 불화등 반도체 부품으로 무역 분쟁을 선포했다.

이에 대응해 일본상품 불매운동 일본여행을 포기하는 국민들의 시위가 확산되고 있다. 지금은 다시 이순신을 불러올 때이다.

오래된 장롱을 박차고 고전으로 먼지가 쌓인 <난중일기>를 읽을 때이다. 이순신의 지혜와 위용으로 이 난국을 돌파구를 찾아보자.

나의 서제에 서해 문집 오래된 책방 시리즈로 <난중일기> <징비록> <한중록> <북학의>등 한 시대를 관통하며 성찰한 고전 중에 <난중일기>가 나의 시선을 사로잡는다. <난중일기>는 1592년 임진년 아침이 밝아오다, 초 1일로 시작된다.

삼도수군통제사 이순신이 임진왜란 7년의 일기이자 조선 정치 경제 군사상의 뿐 아니라 인간다운 면모를 우리에게 남겨준 귀중한 자산의 역사서이다. 이순신은 무관으로 삼도 수군통제사이기 전에 부모에 효를 다하고 나라에 충으로 목숨을 바쳤다.

돌봄의 자리

• 가족과 이웃을 돌보는 일에는 눈에 띄는 성과가 없다.
• 그러나 그 반복되는 돌봄이 공동체를 지탱한다.
• 누군가의 평범한 하루를 가능하게 하는 것이 곧 우리 모두의 안전이다.

군사와 백성들을 네 몸같이 대하고 목민관의 사표가 된 인간 이 순신은 그뿐 아니라 시인의 감성을 지니기도 했다, “한산 섬 달 밝은 밤에 수루에 홀로 앉아 큰 칼 옆에 차고 깊은 시름 하는 차에 어디선가 일성호가 나의 애를 끊나니” 한산도 제승당에서 견내랑을 내다보며 걸려있는 이 순신의 시조 한수, 그의 시적 여린 떨림의 감성이 나타난다. 임진년 2월 23일 일기에는 이런 구절도 있다, “비가 몹씨 쏟아져 아래 윗사람 구분 없이 일행은 꽃비를 흠뻑 맞았다.” 삼월 봄을 재촉하는 비를 꽃비라 했다.

“달빛이 맑고 밝아 티끌하나 일지안네,” “가을 기운이 바다에 들어 나그네 가슴이 어지럽다.” 이순신을 군사독재시대에 구국의 영웅으로 정권강화 유지를 위해 영웅으로만 인식되었다. 그러나 이순신은 군사를 호령하고 노량해전의 승리한 성웅 이순신 만은 아니다.

구국과 헐벗고 굶주린 백성들과 함께 아파했다. 어머니에 대한 효와 자식을 사랑하는 아버지의 고뇌와 아파 몸져누운 인간의 모습도 담겨있다.

왜적을 물리치고 나라를 구해야 한다는 깊은 충절을 지금 우리가 난중일기를 읽어야 할 때인 것 같다. 1593년 6월 12일자 일기 “비가 오락가락 하였다.

아침에 흰 머리털 여남은 오라기를 뽑았다. 흰 머리카락이 있다고 하여 어찌 싫어할 일이겠냐만 위로 늙으신 어머니가 계시기 때문에 뽑은 것이다.” 효의 근본을 깨치게 하는 문장이 서늘했다.

이순신도 사람인지라 자기를 모함하고 장수답지 못하게 행동하는 원균을 가소롭다 란 말이 그의 인격에서 나오는 최고의 표현한다. 1597년에 통제사가 된 원균은 칠천량에서 대패했다.

남겨 두고 싶은 것

1백여 척의 전함이 모두 깨어지고 바다 속에 갈아 앉아 남은 것이 없었다. 이순신이 다시 풀려나서 통제사가 되어 거의 초토화된 수군을 수습하고 한척의 거북선도 없이 전선 13척을 가지고 명랑싸움에 승리했다.

그의 용맹과 전략은 타고난 것이 아니다. 그것은 철저한 준비에서 비롯된 것이다.

병선을 수리하고 무기를 관리하며 병사들 잘못을 엄하게 처벌하였다. 이순신은 1591년 전라좌수사가 되었을 때 전쟁을 직감하고 새로운 배를 만드는 일을 착수했다.

판옥선에 쇠로 뚜껑을 만들어 덮으니 형상이 거북이 엎드린 것 같아 거북선이 되었다. <태종실록>에 처음 선보인다.

장면	의미	남는 것
기록의 이유	계절이 바뀌는 것을 느끼는 순간은 사람마다 다르다.	계절이 바뀌는 것을 느끼는 순간은 사람마다 다르
돌봄의 자리	기억은 사실을 그대로 보관하지 않는다.	기억은 사실을 그대로 보관하지 않는다. 그때의
남겨 두고 싶은 것	멀리 떨어져 지내는 시간은 관계의 모양을 바꾼다.	멀리 떨어져 지내는 시간은 관계의 모양을 바꾼다

전래 거북선을 다시 개량하여 칠갑선을 만들어 실용화한 것도 이순신이다. 일본 조총을 본떠서 개량하여 정철총통을 만들었다.

그는 전장의 승리만이 아닌 무기개발에도 애쓴 장수다. 부산 앞바다 싸움에 크게 승전하고 한산대첩의 승전과 당산포 옥포등 작은 싸움에도 왜적은 섬멸되었다.

계절과 마음

<난중일기>중에 가장 중요한 건 날씨이다. 맑음, 비, 바람의 강약, 수군은 날씨와 아주 밀접하여 하루도 날씨를 기록하지 않은 날이 없다.

이순신은 전술에 밝았고 지휘관이나 부하들에 대한 신뢰도 깊었다. 동명인 이순신(방답 첨사) 비롯해 정운, 어영담 김인용, 나대용, 권준, 백홍립, 이언량등 그의 충실한 부하 지휘관들이다.

녹도 만호 정운의 죽음을 “지극히 슬프고 가슴 아팠다.” 정운의 초상을 각별히 치르라는. 조방장 어영담의 죽음에 “이 슬픔을 어찌 말로 다 할 수 있으랴” 승전 기쁨에다 함께한 지휘관들 죽음 앞에 슬퍼하는 비통한 인간적 모습을 보였다.

이순신은 당쟁의 희생물이 되어 관직이 파직되고 서울로 끌려가 감옥에 갇혔다. 한 달 여 만에 풀려나 원균이 칠천량에 패하여 도원수 밑에서 다시 백의종군하였다.

1597년 1월부터 3월까지 일기가 빠져있다. 4월에 겨우 풀려나서나 어머님은 돌아가시다.

여기서 잠깐 이순신의 어머니 이야기를 한 줄 옮긴다. “설날 왜적을 물리칠 일이 급해 아침을 먹은 뒤 어머니께 돌아가겠다고 말씀 드렸더니 잘 가서 나라의 욕됨을 속히 씻어라 하고 말씀하시며 서운함을 보이지 않으셨다”.

관계의 온도

어머니는 위대하다. 역사의 영웅 뒤엔 조선 여인, 어머니가 있어 난중일기가 더 파고든다.

임진왜란 중 23전 23승의 이순신의 왜적과 마지막 싸움은 노량해전이다. 세계사의 3대 해전으로 기록되어있다.

1598년 8월에 풍신수길이 죽으면서 조선에 철병할 것을 명령했다. 그해 11월 18일 노량해전에서 새벽부터 조선 명 연합 함대가 진격하여 왜적을 크게 쳐부수고 선두에 싸움을 지휘하던 이순신은 유탄에 맞아 노량에서 지다.

사람은 저마다 다른 속도로 자란다. 남과 비교하는 순간 조급함이 생기지만, 돌아보면 대부분의 변화는 조용히 진행되고 있었다. 서두르지 않는 태도가 끝까지 가는 힘이 되기도 한다.

가족과 이웃을 돌보는 일에는 눈에 띄는 성과가 없다. 그러나 그 반복되는 돌봄이 공동체를 지탱한다. 누군가의 평범한 하루를 가능하게 하는 것이 곧 우리 모두의 안전이다.

계절이 바뀌는 것을 느끼는 순간은 사람마다 다르다. 어떤 이에게는 냄새로, 어떤 이에게는 소리로 다가온다. 그 다름을 인정할 때 같은 풍경도 더 넓게 보인다.

기억은 사실을 그대로 보관하지 않는다. 그때의 감정과 함께 다시 쓰인다. 그래서 같은 사건을 두고도 서로 다른 이야기가 남는다. 그 차이를 견디는 일이 곧 서로를 이해하는 일이다.

멀리 떨어져 지내는 시간은 관계의 모양을 바꾼다. 자주 만나지 못해도 기억 속의 장면은 오래 남는다. 연락 한 통이 그 기억을 다시 불러낸다.

낯선 도시에서 길을 찾는 일은 생각보다 많은 것을 가르친다. 방향을 잃는 순간에도 결국 다시 길을 묻는다는 사실을 배운다. 서두르지 않으면 대부분의 길은 이어진다.

작은 습관이 하루의 질을 정한다. 아침에 창을 여는 일, 저녁에 잠깐 걷는 일 같은 반복이 마음의 자리를 만든다. 특별한 사건이 없어도 하루는 그렇게 채워진다.

언어가 서툰 시기를 지나며 사람은 말보다 태도를 먼저 익힌다. 정확한 문장이 아니어도 성의는 전달된다. 상대가 그 성의를 알아볼 때 대화가 시작된다.

오래된 물건을 정리하다 보면 지나온 시간이 손에 잡힌다. 버릴 것과 남길 것을 가르는 일은 결국 기억을 정리하는 일이다. 남긴 것들은 대개 사람에 관한 것이다.

돌아보면 가장 기억에 남는 순간은 계획한 일이 아니라 우연히 마주친 장면이었다. 그래서 여백을 남겨 두는 것이 필요하다. 빈 시간이 있어야 새로운 것이 들어온다.

기사를 읽을 때는 언제 누가 확인한 내용인지를 함께 살피는 습관이 도움이 된다. 같은 사실이라도 확인한 시점과 경로에 따라 의미가 달라질 수 있기 때문이다. 서두르지 않고 원문을 한 번 더 확인하는 태도가 오해를 줄인다.

정보가 많아질수록 무엇을 먼저 볼지 정하는 일이 중요해진다. 제목만 보고 판단하기보다 본문의 근거와 출처를 함께 보는 편이 안전하다. 특히 이해관계가 얽힌 사안은 여러 출처를 나란히 놓고 비교하는 것이 좋다.

커뮤니티 매체의 역할은 소식을 전하는 데서 끝나지 않는다. 배경과 맥락을 함께 설명해 서로 다른 처지의 독자가 같은 사안을 이해하도록 돕는 일도 중요하다. 그 과정에서 독자의 제보와 질문은 기사 품질을 높이는 실제적인 힘이 된다.

날짜와 대상이 분명하지 않은 이야기는 사실 확인 없이 널리 옮기지 않는 것이 원칙이다. 확인되지 않은 내용은 확인되지 않았다고 밝히는 것만으로도 오해를 크게 줄일 수 있다. 정정이 필요할 때는 신속하게 바로잡는 것이 신뢰를 지키는 길이다.

생활과 밀접한 절차와 제도는 해마다 조금씩 달라진다. 지난해에 통했던 방식이 올해에도 그대로라고 가정하지 않는 편이 좋다. 담당 기관의 공식 안내를 기준으로 삼고, 필요하면 전문가 상담을 병행하는 것이 일반적이다.

지역 사회의 행사와 모임은 소식의 원천이면서 동시에 확인의 장이 된다. 참석자들이 직접 보고 들은 내용은 기사로 정리될 때 더 구체적인 맥락을 얻는다. 다만 개인의 사생활과 관련된 내용은 공개 범위를 신중히 살펴야 한다.

서로 다른 배경을 가진 이웃이 함께 살아가려면 설명과 번역이 꾸준히 필요하다. 언어와 제도가 다르면 같은 일에도 더 많은 안내가 요구된다. 그 과정에서 서로의 사정을 이해하는 폭이 조금씩 넓어진다.

뉴스는 하루의 사건을 전하지만, 그 의미는 시간이 지나며 분명해지는 경우가 많다. 그래서 기록을 남기는 일이 중요하다. 지금은 지나치는 장면이 나중에는 판단의 기준이 되는 자료가 된다.

지역 사회가 건강하려면 정보가 한쪽에만 머물지 않아야 한다. 새로 온 사람과 오래 살아온 사람이 서로의 경험을 나눌 때 정보의 질이 함께 올라간다. 작은 안내 하나가 누군가에게는 큰 도움이 된다.

어떤 결정을 내리기 전에 하루를 두고 다시 살펴보는 습관은 여러모로 유익하다. 급한 마음으로 내린 선택은 나중에 부담이 되기 쉽다. 시간을 두고 비교하면 놓쳤던 조건이 보이기도 한다.

이웃을 돕는 일은 거창한 결심에서 시작되지 않는다. 부담 없이 인사하고 안부를 묻는 사소한 관심이 결국 가장 실질적인 연대가 된다. 그런 반복이 공동체를 오래 지탱한다.

출처가 분명한 자료와 개인의 경험담은 성격이 다르다. 두 가지를 구분해 읽되 함께 참고하면 판단의 정확도가 올라간다. 하나의 이야기만으로 전체를 단정하지 않는 태도가 필요하다.

“방패로 나를 가려라, 내가 죽은 것을 알리지 마라”고 비장한 유언을 남기고 54세로 전사했다, 그러나 그는 죽지 않았다. 조국 수호의 염원이 담긴 그 혼이 지금도 살아 우리 국토를 지키고 우리 가슴에 살아있다.